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烈士可以舍命,我们可以舍掉些什么

2012-03-28 10:20:47来源:爱彩乐app官方-爱彩乐app下载网分享到

清明时节,人们纷纷上路去为弃世的先人燃烛上坟,也忘不了到烈士陵园为烈士献花圈,以表达自己的哀思和敬意。

何谓烈士?他们是舍生取义的人,是为真理和国家、集体、他人的利益而献身的人。童年时代,笔者在老师带领下年年岁岁到烈士陵园扫墓。长大成人后,笔者常常独自到烈士陵园漫步,每每看到墓碑上注明有数十个无名烈士,心中不禁油然起敬:他们“生能舍己,死不留名”,多么无私,多么高尚,多么伟大!夏明翰烈士《就义诗》有慷慨赴死时的洒脱:“砍头不要紧,只要主义真”;叶挺烈士《囚歌》有节操自珍的磊落:“我渴望自由,但我深深地知道—— 人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”我们每每读着这些令人血脉贲张的诗句,胸臆便有一股浩然正气回荡,什么人世艰难,什么道路坎坷,俱不值一提,行进脚步已经无可阻遏。

有人问战国大思想家孟子什么样的人才称得上是“大丈夫”,孟子说出了自己的标准:“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”。其意思就是:“大丈夫”的气节和志向,不会因财富多少、地位高低而改变,不会因贫穷困厄而转移,不会因权势和暴力逼迫而屈服。

又临清明时节,天上霏霏细雨,路上密密行人,再到烈士陵园凭吊英烈,我们不妨扪心自问,墓中长眠的烈士们可以为真理的传播、国家的尊严、人民的幸福舍弃自己只能拥有一次的生命,我们可以舍弃一些多余的累赘么?其实,我们不需要提什么高不可攀的标准,也不需要惊天动地的豪言,更不需要挥刀割下一块身上的肉,只需要做一些无愧于先烈、无愧于国家和民族的事情:舍去虚荣,舍去贪欲,舍去惰性,做一个清清白白立世的人,做一个自食其力而不剥夺他人的人,做一个对得起自己的家人、城市和国家的人。这样的标准很普通,但是,偏偏对于一些人却已经觉得很难做到。那就说明这些人已经“有病”,如果讳病忌医将会很严重,很危险,很可悲。

如今,市委、市政府推行治理庸懒散的问责制度,其实也是一个很普通、很近人情、很合道理的一般标准,人们要过上幸福生活,城市要走向繁荣,而要兑现这些目标人人都应该尽其力量,尽其责任,还用得着说吗?别说按一个共产党员的先进标准,就是按一个公民的标准,也是人之常情,事之常理。市委、市政府教育我们、督促我们,说穿了都是一些做人、做事的基本常识,连基本常识都要违背该不该受罚呢?该不该受到公众唾弃呢?

可叹,现在需要进行常识补课,我们所生活的城市与日新月异的时代真还存在一段差距,大家不振作精神,不奋起直追,能行吗?非也。

蒋涌/文